أحكام رؤية هلال شوال: متى تفطر ومتى تصوم؟

 

رؤية هلال شوال من الأمور التي تحدد نهاية شهر رمضان وبداية عيد الفطر، ولها أحكام شرعية دقيقة اتفقت عليها المذاهب الفقهية الأربعة.

 

 ** في هذا الدليل، نستعرض أهم الأحكام المتعلقة برؤية هلال شوال، ومتى يجب الإفطار، ومتى يجب إكمال صيام رمضان.

 
1- شهادة شاهدين عدلين لرؤية الهلال.

لا بد من إخبار شاهدين عدلين برؤية هلال شوال، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة.

 
- فعن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب : ( أنه خطب الناس في اليوم الذي يشك فيه، فقال : ألا إني جالست أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وساءلتهم،

 

 وإنهم حدثوني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: 

 

صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، وانسكوا لها، فإن غم عليكم فأكملوا ثلاثين، فإن شهد شاهدان، فصوموا وأفطروا ). (صحيح سنن النسائي: 2115)

2- رؤية الفرد لهلال شوال لوحده.

إذا رأى الشخص هلال شوال منفردًا، فإنه لا يفطر حتى يفطر الناس،

  

وذلك لقول النبي ﷺ: " الفطر يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون". (صحيح الترمذي: 697).

3- عدم رؤية الهلال وإكمال رمضان ثلاثين يومًا.

إذا تعذر رؤية هلال شوال، يجب إكمال شهر رمضان ثلاثين يومًا، 

 

كما في حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر رمضان، فقال : لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم .عليكم فاقدروا له. (رواه البخاري)

والمراد بقوله : (فاقدروا له). أي : أكملوا العدة .

 

 - قال ابن تيمية رحمه الله : 

 

(لو شكوا ليلة الثلاثين من رمضان؛ هل طلع الهلال أم لم يطلع؟ فإنهم يصومون ذلك اليوم المشكوك فيه باتفاق الأئمة). ينظر: ((مجموع الفتاوى)) (25/204).

 
4- ثبوت رؤية الهلال ليلا بعد دخول النهار.

إذا ثبتت رؤية هلال شوال ليلًا ولكن لم يعلم الناس إلا أثناء النهار، فإنهم يفطرون فور علمهم، ويصلون صلاة العيد إذا كان ذلك قبل الزوال.

 
قال ابن عبد البر رحمه الله :

 وأجمع العلماء على أنه إذا ثبت أن الهلال من شوال رئي بموضع استهلاله ليلا،

وكان ثبوت ذلك وقد مضى من النهار بعضه؛ أن الناس يفطرون ساعة جاءهم الخبر الثبت في ذلك،

فإن كان قبل الزوال صلوا العيد بإجماع من العلماء وأفطروا، وإن كان بعد الزوال فاختلف العلماء في صلاة العيد حينئذ. ينظر: ((التمهيد)) (14/358- 359).
 
5- رؤية الهلال نهارًا : هل يُفطر أم لا؟

 إذا شوهد هلال شوال في النهار فلا يفطرون سواء رئي قبل الزوال أو بعده لأنه لا تعتبر رؤيته نهارا ، وإنما العبرة لرؤيته بعد غروب الشمس.

 لقوله صلى الله عليه وسلم : (صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته). فأمر بالصوم والفطر بعد الرؤية .

* وعن شقيق قال : جاءنا كتاب عمر ونحن بخانقين، قال في كتابه : 

 

 إن الأهلة بعضها أكبر من بعض، فإذا رأيتم الهلال نهارا، فلا تفطروا حتى يشهد شاهدان أنهما رأياه بالأمس. (صححه البيهقي في ((السنن الكبرى)) (4/248)).
 
قال الحافظ العراقي رحمه الله :

 
 يتناول الحديث رؤيته ليلا ونهارا، لكنه إذا رئي نهارا، فهو لليلة المستقبلة فإن كان ذلك يوم الثلاثين من شعبان لم يصوموا، 

 

وإن كان يوم الثلاثين من رمضان لم يفطروا، وسواء كان ذلك قبل الزوال أو بعده، 

 

هذا هو المشهور في المذاهب الأربعة، وحكي عن عمر وابن مسعود، وابن عمر وأنس، والأوزاعي والليث بن سعد، وإسحاق بن راهويه. ينظر: ((طرح التثريب)) (4/ 113).
 
** خاتمة :

رؤية هلال شوال لها أحكام شرعية دقيقة يجب على كل مسلم معرفتها.

 

 سواء كانت الرؤية ليلًا أو نهارًا، أو وجود شاهدين عدلين، 

 

فإن هذه الأحكام تساعد في تحديد بداية عيد الفطر بشكل صحيح.

والله اعلم

شارك هذه المعلومات ليستفيد الجميع، وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام! 🌙✨
 

 
اقرأ أيضا:

 

 ما الراجح فى صيام الست من شوال قبل قضاء رمضان؟