هل صلاتك على النبي أثناء خطبة الجمعة تُبطلُ أجرَك؟

الصلاة على النبي ﷺ أثناء خطبة الجمعة ليست من اللغو ولا الكلام المنهي عنه الذى تبطل به أجر ثواب استماع خطبة الجمعة،

وذلك لعدم خروجه عن الإنصات المطلوب شرعًا لأنها دعاء وليست كلامًا، ولأن الصلاة أعظم ويجوز فيها ذلك.

* فإذا ذكر الخطيب النبي صلى الله عليه وسلم أو أمر بالصلاة عليه فإن المستمع يصلي عليه،

لقوله ﷺ: "رغم أنف امرئ ذكرت عنده فلم يصل علي"، ولكن سراً وليس جهراً، حتى لا يشوش على المصلين من حوله.

وهو قولُ مالكٍ وأبي يوسف وأحمد وإسحاق. ينظر: (فتح الباري- لابن رجب (8/ 277)).

* وإن أنصتَ للخطيب ولم تصل على النبي ﷺ فلا حرج عليك؛ لأنك مأمور بالإنصات .

- قال الإمام أحمد رحمه الله :

لا بأس أن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم فيما بينه وبين نفسه. ينظر : ( المغني 2/165 وما بعدها ).

قال الشيخ ابن باز رحمه الله :

تشرع الصلاة على النبي ﷺ إذا مر ذكره عليه الصلاة والسلام في خطب الجمعة والعيد ومجالس الذكر،

لقوله ﷺ: رغم أنف امرئ ذكرت عنده فلم يصل علي. ﷺ. انتهى من (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 30/253).

وقال أيضا رحمه الله :

لا بأس بالصلاة على النبي ﷺ من غير جهر يشوش على من حولك،

 إذا صلى الإمام .. ذكر النبي ﷺ تصلي عليه؛ لقوله ﷺ: رغم أنف امرئ ذكرت عنده فلم يصل علي.

فإذا سمعت الصلاة على النبي ﷺ تصلي عليه، بينك وبين نفسك من غير جهر، وهكذا غيرك؛ للحديث المذكور، وغيره من الأحاديث. انتهى من (فتاوى نور على الدرب).

وسئل الشيخ العثيمين رحمه الله :

شيخ في حديث : ( رغم أنف امرئ ذكرت عنده ولم يصلِّ عليّ ) والحديث الآخر: ( من قال لأخيه : صه فقد لغى ) كيف نوفق بين الحديثين في خطبة الجمعة؟

فأجاب : 

أما الأول : ( رغم أنف امرئٍ ذكرت عنده فلم يصلِ عليّ ) فقد أخذ منه بعض العلماء :

أن الإنسان إذا سمع ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم وجب عليه أن يقول : صلى الله عليه وسلم.

وأما الثاني : فالرسول عليه الصلاة والسلام يقول : ( من قال لصاحبه : أنصت ) وهذا خطاب للبشر، والدعاء خطاب لله وليس للبشر،

فالفرق بينهما: أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم دعاء، وقولك لصاحبك : أنصت خطاب آدميين. انتهى من (سلسلة لقاء الباب المفتوح-(113)).

وجاء فى فتاوى اللجنة الدائمة :

إذا بدأ الخطيب في خطبته يوم الجمعة وجب الإنصات له وحرم الكلام لقوله صلى الله عليه وسلم : « إذا قلت لأخيك والإمام يخطب : أنصت، فقد لغوت ». متفق عليه.

لكن إذا دعا الخطيب أو ذكر النبي صلى الله عليه وسلم : أمن السامع وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم سرا دون أن يجهر وفي هذا جمع بين النصوص،

ولأن التأمين والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ليس من الكلام المنهي عنه من يستمع للخطبة بل هو عبادة متعلقة بالخطبة.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. انتهى من (اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(7/127- 128)المجموعة الثانية).

تنبيه: قول الخطيب أثناء الخطبة : سمعونا الصلاة على النبي ﷺ ، ليس من السنة لذلك هو غير مشروع.

اقرأ أيضا : فضل من مات يوم الجمعة أو ليلتها وحسن الخاتمة.

والله اعلم